نقش خودشناسى در خداشناسى

از نگاه قرآن كريم ، در آفرينش انسان ، نشانه ها و دلايل روشنى براى خداشناسى وجود دارد كه هر كس اهل لجاجت نباشد و بخواهد از راه دليل و برهان ، حقايق هستى را بپذيرد ، مى تواند با دقّت در حكمت هاى وجودِ خود ، با آفريدگار جهان و حقيقة الحقايق ، آشنا شود :

«وَ فِى خَلْقِكُمْ وَ مَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ ءَايَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ .
و در آفرينش شما و جنبندگانى كه پراكنده اند ، نشانه هايى براى يقين داران است » .

«وَ فِى الْأَرْضِ ءَايَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ * وَ فِى أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ .
و در زمين ، نشانه هايى براى يقين داران است و در خود شما . مگر نمى بينيد؟» .

«سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِى الْأَفَاقِ وَ فِى أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ .
به زودى ، نشانه هاى خود در كرانه ها[ى هستى] و در خودشان را به آنان نشان خواهيم داد تا برايشان روشن شود كه او حق است» .

اين آيات ، تصريح مى كنند كه نه يك دليل و نشان ، بلكه دليل ها و نشانه هاى فراوانى در وجود انسان براى آشنايى با آفريدگار جهان هست كه انسان نمى تواند حقيقتا خودشناس ، امّا خداناشناس باشد .

اقسام احاديث دعوت به خودشناسى

احاديث اسلامى ، با الهام گرفتن از قرآن ، فراوان بر خودشناسى تأكيد دارند . اين احاديث را مى توان به چهار دسته تقسيم كرد :
۱ . ارزش خودشناسى

دسته اوّل ، احاديثى هستند كه خودشناسى را با ارزش ترينِ شناخت ها معرّفى مى كنند ، مانند آنچه از امام على عليه السلام روايت شده است كه :

أَفضَلُ المَعرِفَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ .  برترين شناخت ، خودشناسى است .

المَعرِفَةُ بِالنَّفسِ أَنفَعُ المَعرِفَتَينِ .  سودمندترينِ دو شناخت ، خودشناسى است .

أَفضَلُ الحِكمَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ .  برترين حكمت ، خودشناسى است .

غايَةُ المَعرِفَةِ أَن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَهُ .  نهايت شناخت ، خودشناسى است .

مَعرِفَةُ النَّفسِ أنفَعُ المَعارِفِ . سودمندترينِ شناخت ها ، خودشناسى است .

و از امام باقر روايت شده :
لا مَعرِفَةَ كَمَعرِفَتِكَ بِنَفسِكَ .  هيچ شناختى مانند اين نيست كه خود را بشناسى .

  ۲ . زيان هاى جهل به خود

دسته دوم ، احاديثى اند كه به بيان زيان هاى نشناختن خود پرداخته اند .

در اين احاديث ، تأكيد شده است كه انسان تا خود را نشناسد ، نمى تواند جهان بينى درستى داشته باشد و راه رستگارى و نجات را در زندگى بيابد .

بخشى از سخنان امام على عليه السلام در اين باره ، چنين است :

مَن جَهِلَ نَفسَهُ كانَ بِغَيرِ نَفسِهِ أجهَلَ .  آن كه خود را نشناسد ، به غير خود ، نادان تر است .

كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ نَفسَهُ ؟!  آن كه خود را نشناخته است ، چگونه ديگرى را بشناسد ؟!

لا تَجهَل نَفسَكَ فَإِنَّ الجاهِلَ مَعرِفَةِ نَفسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَى ءٍ .  از خود ، بى خبر مباش كه بى خبر از خود ، از همه چيز بى خبر است .

مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، و خَبَطَ فِى الضَّلالِ وَ الجَهالاتِ .  كسى كه خود را نشناسد ، از راه رهايى دور مى افتد و در گم راهى و نادانى فرو مى غلتد .

۳ . كليد هستى شناسى

دسته سوم ، احاديثى هستند كه تصريح مى كنند خودشناسى ، مقدّمه و كليد هستى شناسى است ، چنان كه از امام على عليه السلام نقل شده است كه :

مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَهُوَ لِغَيرِهِ أعرَفُ .  آن كه خود را بشناسد ، ديگران را بهتر مى شناسد .

مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إِلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ وعِلمٍ .  آن كه خود را بشناسد ، به نهايتِ هر شناخت و دانشى مى رسد .

۴ . كليد خداشناسى

دسته چهارم ، احاديثى اند كه خودشناسى را كليد خداشناسى ، بلكه برابر با خداشناسى مى دانند كه در فصل چهارم به آنها پرداخته شد و مشهورترينِ آنها اين حديث شريف است كه از پيامبر خدا و امام على عليه السلام روايت شده كه فرموده اند :

مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ .  آن كه خود را بشناسد ، پروردگارش را نيز مى شناسد .

۵ . مقصود از خودشناسى

دسته پنجم ، احاديثى اند كه خودشناسى را تبيين و تفسير مى كننددر ميان همه آيات و احاديثى كه مردم را به خودشناسى دعوت كرده اند ، حديث شريف «مَن عَرَفَ نَفسَه فَقَد عَرَفَ رَبَّه» مورد توجّه دانشمندان ، بويژه اهل حكمت و عرفان قرار گرفته

باز هم از معلم مهربونم ممنونم

که زحمت کشیدن و این مطالب زیبا رو برام ارسال کردن

نظرات شما عزیزان:

حانیه

ساعت15:14---22 تير 1393

_______&&&____&&&
______________&&&____&&&
______________&&&____&&&
______________&&&____&&&
______________&&&____&&&
&&&&&&&______&&&____&&&
&&&&&&&______&&&____&&&
_____&&&______&&&_____&&&&&&&&&________&&&
_____&&&______&&&_____&&&&&&&&&________&&&
&&&&&&&&&&&&&&&____________&&&_________&&&
&&&&&&&&&&&&&&&____________&&&_________&&&
_______________________________&&&________&&&
______________________________&&&&&&&&&&&&&
______________________________&&&&&&&&&&&&

&&&
&&&______&&&&&______&&&&&&&
&&&______&&__&&_____&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&_____ &&&
__________&&&________&&&
__________&&&________&&&&&&&
____&&____&&&_______&&&&&&&
____________&&&
______________&&&
_______________&&&&




پاسخ: مرسی. چه عجب خوندی متن هامو!!!

شهاب الدین

ساعت23:49---21 تير 1393

فرزندم!
تو پاره وجود منی.نه،بالاتر از این،تو خود منی!
رنجی به تو برسد،به من رسیده.حال و احوال تو،حال و احوال من است...
چه مبارک است روزی که کریم ترین مرد زمین به دنیا میآید.پاره وجود علی،خود علی،دوباره به دنیا میآید..
**********
سلام شبتون به خیر..شب میلاد کرامت مبارک..
بله درسته،فیلم راجع به موریانه یکی دیگه بود که پیداش نکردم..این فیلم هم حالا درسته یه کم خشن بود و مور آزاری داشت،اما واقعا یکی از ایات خداست این معماری.
پاسخ: سلام. ممنون. بله. زیبا بود. اما با روشی غیر از آزار حیوانات هم میشه به آیات خدا و عظمتش پی برد.....

حكيمه

ساعت22:20---21 تير 1393

در نیمه‌ی ماه رمضان ماه برآمد
سالار کریمان جهان از سفر آمد
افطار کنید از رطبِ ذکرِ حسن جان
چون بر علی و فاطمه زیبا پسر آمد
پاسخ: مژده ای دل نور چشم مرتضی آمد خوش‌آمد / شام میلاد امام مجبتی آمد خوش آمد/ غم مخور ای دل که در ماه دعا و استجابت / بهر تأثیر دعا، روح دعا آمد خوش آمد.../

ثنــــای دوست داشتنی

ساعت21:23---21 تير 1393

آمد چو به نیمه ماه پر فیض صیام
شد طلعت مجتبی عیان چون مه تام
با روی حسن خوی حسن جلوه نمود
فرزند ابوالحسن امام بن امام...

ســــلام مهنازجون، طاعات قبول!
تبریک می گم میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) رو خدمتتون، ان شاءالله همیشه شاد و سلامت باشین

پاسخ: سلام عزیزم. ممنونم. منم به شما تبریک میگم. خیییییییلللللی ممنون، لطف دارید.

مریم شیش تایی ها

ساعت13:14---21 تير 1393

خوش به حالت که هنچین معلمی داری
پاسخ: ممنونم عزیزم...... شما هم حتما داری.....

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: